Либидо по Юнгу: что это такое и почему пропадает сексуальное желание

29.09.2026

Обычное понимание либидо — половое влечение. Желание секса. Чем оно выше, тем «нормальнее». Пропало — нужно «повысить». Эта логика сводит всё к одному вопросу: хочешь или нет.

У Юнга либидо — понятие шире. Это психическая энергия вообще: воля к жизни, стремление к соединению, творчеству, близости. Сексуальное желание — одна из форм её проявления, но не единственная. И человек может любить партнёра, но не хотеть секса — не потому что либидо исчезло, а потому что оно заблокировано. Желание никуда не делось — оно застряло. И застряло не в гормонах, а в структуре, которая живёт в теле и проявляется через образ.

Что такое либидо по Юнгу

Фрейд понимал либидо как сексуальную энергию. Юнг расширил понятие: либидо — психическая энергия вообще, которая направляется на сексуальность, творчество, духовный поиск, отношения. Сексуальное желание — одна из форм её проявления, но не единственная. Это расхождение стало одной из причин разрыва Юнга с Фрейдом.

Юнг называл либидо нуминозной энергией — оно может быть божественным и демоническим, светлым и тёмным. В проанализированных протоколах сессий это видно в образах солнца, света, золота — и одновременно тьмы, червей, нефти, грязи. Либидо — не половой инстинкт, а жизненная сила, которая может течь свободно или застревать.

Когда либидо заблокировано, оно не исчезает. Оно соматизируется — жжение, пульсация, сжатие в гениталиях, низу живота. Символизируется — образы меча, змеи, фонтана, пещеры, розы. Сублимируется — творчество, юмор, духовность. Или искажается — садизм, мазохизм, фетишизм.

Либидо по Юнгу — это не то, что можно «повысить» или «понизить». Это энергия, которая либо течёт, либо блокируется. И если она блокируется, вопрос не в том, как её поднять, а в том, что её блокирует.

Либидо и сексуальное желание — это не одно и то же

Чтобы разобраться, почему пропадает сексуальное желание, нужно сначала развести несколько вещей, которые в голове слиты в одну кучу. Человек говорит «я не хочу» — и кажется, что это одно целостное переживание. Но это не так. За «не хочу» могут стоять пять разных ситуаций, и каждая означает своё.

Вот пять отдельных процессов, которые в обиходе называются одним словом «хочу»:

Влечение — тяга к конкретному человеку. «Меня к нему/ней тянет». Эстетическое, эмоциональное, эротическое притяжение.
Возбуждение — телесная реакция. Пульсация, тепло, эрекция, смазка. Физиология, которая может включаться или не включаться.
Желание близости — потребность в контакте, тепле, присутствии. Не обязательно сексуальная. Объятия, прикосновения, разговор.
Сексуальный импульс — «хочу секса» как такового, независимо от объекта. Физиологическая потребность, которая может быть направлена на партнёра, на фантазию или ни на кого конкретно.
Либидо в юнговском смысле — общая психическая энергия, из которой всё это возникает. Она может течь в любой из этих каналов, а может блокироваться.

Теперь — что происходит, когда эти процессы расходятся.

Влечение есть, возбуждения нет

«Меня тянет к мужу. Он красивый, я его люблю, я хочу быть рядом. Но тело не реагирует. Лежу — и ничего. Как будто выключили».

Это не отсутствие либидо. Влечение — работает. Канал «тяга к человеку» открыт. Но канал «телесное возбуждение» заблокирован. Либидо направлено на партнёра, но встречает запрет на уровне тела. В протоколах это выглядит так: клиент чувствует тепло в груди, эмоциональную тягу — и одновременно пустоту и онемение в гениталиях. Образ — стекло, стена, туман: что-то отделяет эмоцию от тела. Влечение проходит, возбуждение — нет.

Запрет может быть разным: «секс — грязно», «хотеть — больно», «мать нельзя хотеть». Но точка блокировки — между эмоциональным притяжением и физиологией. Человек чувствует любовь — и не чувствует тела.

Возбуждение есть, желания нет

Обратная ситуация. «Физически всё реагирует — а желания нет. Тело возбуждается, а я как будто не при чём. Меня это пугает».

Возбуждение без желания — не редкость. Физиология может реагировать на стимуляцию, на ритм, на прикосновение — без субъективного переживания «я хочу». Это может быть привычка, автоматизм, давление (сегодня «надо»). В протоколах это иногда выглядит как «тело работает, а я не здесь» — образ: человек стоит рядом с собой, смотрит на себя со стороны. Тело — отдельное, «я» — отдельное.

Это не поломка. Но это значит, что связь между телом и сознанием разорвана. Тело реагирует — а «я» не участвует. Либидо течёт в канале возбуждения, но не в канале «я хочу». Работа — не в том, чтобы «заставить хотеть», а в том, чтобы вернуть присутствие.

Близость есть, влечения и возбуждения нет

«Я хочу быть с ним. Обнимать, разговаривать, спать рядом. Но секса не хочу — совсем. Не возбуждает. И влечения нет — как к мужчине. Но он мне дорог».

Это, пожалуй, самый болезненный вариант, потому что человек сам не понимает, что происходит. Близость — есть. Любовь — есть. А сексуального канала — нет. Как будто он закрыт.

В протоколах это часто означает, что партнёр бессознательно сместился в позицию «родитель», «ребёнок» или «безопасная фигура» — то есть в категорию, где сексуальность не активируется. Жена после рождения ребёнка = мать. Муж, который заботится и защищает = отец. Партнёр, которого нужно опекать = ребёнок. Сексуальное влечение к этим фигурам — табу, и тело это знает.

Либидо не исчезло — оно заблокировано именно в сексуальном канале, потому что партнёр воспринимается через образ, который этот канал закрывает. Близость остаётся, потому что она в другом канале — «тепло», «присутствие», «безопасность». А сексуальность требует другого образа — «мужчина», «женщина», «тот, кого можно хотеть».

Импульс есть, но не к партнёру

«Секс хочу. Фантазии есть. Возбуждение есть. Но не с ним/ней. С другими — иногда да. В фантазиях — да. А с мужем/женой — нет».

Либидо работает. Сексуальный импульс — есть. Возбуждение — есть. Но блокировка активируется именно с партнёром. С другим — блокировка не включается, потому что другой не связан с материнской фигурой, с запретом, с виной.

Это один из самых частых случаев в протоколах. Расщепление «мадонна и блудница»: жена = «чистая», «мать», «та, кого нельзя хотеть». Другая = «грязная», «та, кого можно». Или наоборот — муж = «хороший, безопасный, отец», а сексуальность уходит в фантазии о «плохих» мужчинах, агрессивных, опасных.

Человек мучается виной: «я хочу секса, но не с тем, кого люблю». Но дело не в том, что он разлюбил. Дело в том, что с партнёром активируется запрет, а с другим — нет. Либидо ищет канал, где оно может течь.

Ничего нет — ни влечения, ни возбуждения, ни импульса

«Ничего не хочу. Вообще. Не с мужем, не без мужа. Никак. Как будто вынули что-то».

Это самый пугающий вариант. Кажется, что либидо исчезло полностью. Но в протоколах — даже здесь оно не исчезло. Оно заблокировано тотально. Образ: пустота, холод, туман, онемение. Как будто что-то «вынули». Но за этой пустотой — не отсутствие энергии, а присутствие запрета такой силы, что тело полностью «выключилось».

В одном протоколе клиент описывает «пустоту внизу, как будто вынули что-то». Образ — туман, который «закрывает, чтобы он не почувствовал, что он хочет». Запрет не на секс — запрет на само ощущение желания. Тело не молчит, потому что ему нечего сказать. Тело молчит, потому что ему запретили говорить.

Почему это важно

Если всё свести к «хочу или нет», то непонятно, как такое возможно: люблю партнёра, нахожу красивым, хочу близости — но не хочу секса. Или: хочу секса — но не с партнёром. Или: возбуждение есть — а желания нет.

В юнговской перспективе это не парадокс. Либидо — не один канал, а несколько. Если оно заблокировано в одном — сексуальности с конкретным человеком — оно не исчезает. Оно уходит в другой канал: фантазии, агрессию, телесный симптом. Или перенаправляется на другого человека — того, с кем блокировка не активируется.

Вопрос не «почему я не хочу». Вопрос — «где именно застряло». Потому что от этого зависит, что делать. Если влечение есть, а возбуждения нет — работа с запретом на телесное реагирование. Если возбуждение есть, а желания нет — работа с присутствием. Если близость есть, а сексуального канала нет — работа с образом партнёра. Если импульс есть, но не к партнёру — работа с расщеплением. Если ничего нет — работа с тотальным запретом на желание.

Почему пропадает сексуальное желание

Желание может пропасть по-разному. Кто-то просыпается однажды и понимает: не хочу. Кто-то замечает, что раньше хотелось, а теперь нет — и не может понять, что изменилось. У кого-то желание то появляется, то исчезает. А кто-то любит партнёра, но именно с ним — не хочет.

В проанализированных протоколах сессий темы либидо и сексуальности присутствуют в ~80% случаев. И почти везде — одна и та же структура: желание не исчезло, оно заблокировано. Блокировка переживается не как мысль («я не хочу»), а как телесное ощущение — пустота, сжатие, онемение, холод. И за этой телесной блокировкой стоит конкретный внутренний конфликт.

Вот несколько вариантов того, что может происходить:

Желание было, а потом исчезло. Что-то изменилось — в отношениях, в обстоятельствах, в восприятии партнёра. Новизна, которая раньше «прорывала» блокировку, прошла. Структура, которая блокировала либидо с самого начала, стала видна — просто раньше её маскировала интенсивность.

Желание то появляется, то исчезает. Блокировка не тотальна. В какие-то моменты она снимается — алкоголь, усталость, отсутствие давления, смена контекста. Но стоит вернуться в привычную ситуацию — и она снова включается.

Не хочется именно с партнёром. С другими — иногда хочется, но сразу вина. Или фантазии есть, но реализовать с партнёром невозможно. Это значит, что блокировка связана не с сексуальностью вообще, а с конкретным человеком — точнее, с тем, как он бессознательно воспринимается.

Люблю партнёра, но не хочу секса. Это не оксюморон. Любовь и сексуальное желание — разные формы либидо. Если одна форма блокируется, другая может оставаться. Человек любит — но не может хотеть того, кого любит, потому что хотение связано с «грязным», а любовь — с «чистым». Это расщепление, и оно работает в теле, а не в голове.

Что происходит с либидо, когда желание сталкивается с запретом

В методе интегративной редукции блокировка либидо рассматривается через взаимодействие импульса и внутреннего запрета. Это не теория Юнга — это практическая модель, которая работает с тем, о чём Юнг говорил: с тем, что находится между сознанием и бессознательным.

Механизм выглядит так:

«Я хочу» — импульс. Чистое, дорефлексивное движение к близости, удовольствию, контакту. Это либидо в своей исходной форме.
«Мне нельзя» — запрет. Не внешний, а интернализованный. Голос, ставший «своим». «Секс — это грязно». «Хотеть — плохо». «Люби только меня». Запрет не осознаётся как мысль — он переживается как телесная реакция.
Внутреннее напряжение — импульс и запрет сталкиваются. Желание не может проявиться, и запрет не может его полностью подавить. Возникает напряжение — сжатие, пустота, онемение.
Подавление импульса — психика находит компромисс. Не «я хочу и делаю», не «я не хочу» — а «я не чувствую». Желание блокируется на уровне тела: гениталии немеют, низ живота пустеет, грудь закрывается.
Изменение телесного переживания — блокировка становится хронической. Тело привыкает к отсутствию ощущения. «Я просто не хочу» — звучит как факт, а не как симптом.
Возвращение возможности выбора — когда запрет обнаружен и снят, желание возвращается. Не как навязанное, а как естественное. Тело снова чувствует.

Это не линейный процесс и не гарантия. Но в проанализированных протоколах эта структура повторяется: импульс → запрет → напряжение → блокировка → обнаружение запрета → изменение переживания.

Либидо и бессознательное

Сексуальное желание не всегда объясняется сознательным решением. Человек может говорить: «Я не понимаю, почему меня больше не тянет» — и это честно. Он действительно не понимает, потому что блокировка работает не на уровне сознания.

В протоколах сессий за первоначальным «не хочу» обнаруживаются конкретные структуры — телесные ощущения, образы, внутренние голоса, фигуры. То, что сознание переживает как «отсутствие желания», в теле выглядит как присутствие запрета.

Вот что может обнаруживаться за «я просто не хочу»:

Образ — женщина в белом платье, которая смотрит как мать. Манекен, который «хочет сделать меня неживым». Змея, свёрнутая кольцами, которая «укусит, если проснётся». Ошейник, который «не даёт говорить "я хочу"».
Голос — «Люби только меня». «Секс — это грязно». «Отрежу, если будешь себя плохо вести». «Хорошая девочка не хочет». «Похоть порождает похоть».
Телесная реакция — жжение в уретре после секса. Онемение в гениталиях. Пустота в низу живота. Стена в груди. Ком в горле.
Фигура — мать, которая запрещает. Отец, который наказывает. Внутренний ребёнок, которому сказали, что хотеть — больно.

Всё это — не придуманные истории. Это то, что спонтанно возникает, когда человек направляет внимание на телесное ощущение, которое сопровождает «не хочу». Образ не конструируется — он появляется сам. И за ним стоит конкретный конфликт, который блокирует либидо.

Либидо и Тень по Юнгу

Сексуальность часто оказывается в Тени — той части психики, куда попадает всё, что не соответствует сознательному образу себя. Не только «плохое»: агрессия, зависть, жестокость — но и спонтанность, право хотеть, способность говорить «нет», удовольствие.

Когда человек запрещает себе хотеть, сексуальность уходит в Тень. Желание не исчезает — оно продолжает жить, но вне сознательного контроля. Тогда оно проявляется косвенно: фантазии, от которых стыдно. Влечение к людям, которых не уважаешь. Агрессия, которая «вдруг» прорывается. Перверсии, которые пугают.

В протоколах Тень сексуальности проявляется через образы червей, нефти, грязи, мазута. Или через БДСМ-ошейник, цепь, доминирование. Юнгиански перверсия — не просто «извращение», а религиозный опыт, обращённый в изнанку. Тень содержит отвергнутую жизненную силу.

Клиент надевает БДСМ-ошейник на себя — и потом отпускает его. Это начало интеграции. Другой клиент хочет унизить, причинить боль — но осознаёт: «это не помогает». Тень признана, но не реализована. Интеграция Тени — не «перестать хотеть», а признать: это моё. Тогда энергия освобождается и становится творческой.

Подробно о том, как Тень формирует расщепление между «чистым» и «грязным» и как это проявляется в отношениях — в статье Тень в отношениях по Юнгу.

Почему меня перестал привлекать партнёр

Это один из самых частых вопросов. Формулировки разные — «не хочу секса с мужем», «не хочу жену», «люблю, но не хочу», «хочется секса, но не с ним» — а механизмов, которые за этим стоят, несколько. Вот основные, исходя из протоколов.

Механизм 1. Партнёр отождествляется с родительской фигурой

Мужчина не хочет жену. Жена после рождения ребёнка сместилась в позицию «мать» — и не потому что стала похожа на мать, а потому что функция «материнства» поглотила образ «женщины». «Мать» — та, кого любить чисто, но хотеть нельзя. Желание гаснет автоматически — не от потери любви, а от того, что образ жены перестал активировать сексуальный канал либидо.

Зеркально: женщина не хочет мужа. Муж бессознательно воспринимается как отец — наказывающий, контролирующий или отсутствующий. Тело реагирует не на реального мужа, а на внутренний образ, который на него накладывается. «Отец» — фигура, которую боятся, подчиняются, от которой зависят. Хотеть отца — нельзя, опасно, стыдно.

В протоколах это проявляется конкретно: клиент видит женщину в белом платье, возбуждается — потом понимает: «она смотрит как мать». Другой клиент слышит внутренний голос: «Ты должен любить только её» — и это блокирует близость с другими. Третий — чувствует сжатие в горле и пустоту внизу, когда думает о жене: тело реагирует так, будто это мать.

Как понять, что это ваш случай. Вы любите партнёра, но тело молчит — именно с ним. С другими — иногда хочется. Или фантазии есть, но реализовать с партнёром невозможно. Ощущение: «он/она слишком важен/важна, чтобы хотеть». Или: «я чувствую себя ребёнком рядом с ним/ней».

Механизм 2. Расщепление «мадонна и блудница»

Похоть воспринимается как «плохое», любовь — как «чистое». Желание направлено к «грязной» женщине или мужчине, любовь — к «чистой», которая оказывается матерью или отцом. Сексуальность и близость не могут существовать вместе. Это не сознательная позиция, а структура, которая работает в теле: с одной — встаёт, с другой — нет.

В протоколах клиент прямо формулирует: «Похоть — можно. Любовь — нельзя». С теми, кого не уважает — всё работает. С той, кого любит — не встаёт. Другой клиент запрещает себе секс, потому что «похоть порождает похоть». Третий хочет «уебать» женщину, но не может — и поэтому бьёт себя.

Как понять, что это ваш случай. Вы хотите секса — но с теми, кого не уважаете или с кем нет эмоциональной близости. А с тем, кого любите и уважаете — не можете. Ощущение: «секс — это грязно, а к нему/ней я отношусь слишком хорошо, чтобы хотеть». Или: «если я захочу его/её — я испорчу то, что между нами».

Механизм 3. Кастрационная тревога

Страх потерять потенцию, быть наказанным за желание. Не абстрактный — а телесный. В протоколах этот опыт кодируется в образах кусачек, которые «перекусывают яйца, если будешь вести себя плохо», кастета, кулака, капкана, конуса, на который нужно сесть. Жжение в уретре после секса — тоже проявление: тело наказывает за то, что возбудилось.

Мать говорит: «Отрежу член, если будешь себя плохо вести». Отец бьёт, унижает, наказывает. Желание вызывает боль — не метафорическую, а реальную. Тело учится: хотеть = больно. И перестаёт хотеть.

Как понять, что это ваш случай. Вы чувствуете физический дискомфорт после секса — жжение, боль, онемение. Врачи ничего не находят. Или: желание нарастает — и в момент, когда должно привести к действию, тело «выключается». Эрекция пропадает во время секса. Ощущение: «если я позволю себе хотеть — что-то случится. Что-то плохое».

Механизм 4. Желание ушло в Тень

Сексуальность подавлена — но не исчезла. Она продолжает жить вне сознательного контроля: фантазии, от которых стыдно. Влечение к другим — от которого вина. Агрессия, которая «вдруг» прорывается. Перверсии, которые пугают.

Человек не разрешает себе хотеть партнёра — потому что хотение связано с чем-то, что он о себе не может принять. С агрессией, с властью, со стыдом, с «животным». Желание уходит в Тень — к тем, с кем блокировка не активируется. А с партнёром — «чисто», «по-человечески», «без этого».

Как понять, что это ваш случай. Вы хотите секса — но не с партнёром, а в фантазиях. Фантазии стыдны или противоречат вашему образу себя. С партнёром — «слишком дорого, слишком важно, чтобы сводить к этому». Ощущение: «моё настоящее желание — не то, которое я показываю. А то, которое прячу».

Механизм 5. Нарушение доверия или накопленная обида

Не всё сводится к бессознательному. Иногда потеря влечения связана с реальными событиями: измена, предательство, нарушение доверия, накопленная обида, годы невидимого напряжения. Тело реагирует не на внутренний образ, а на конкретный опыт: «этот человек сделал мне больно — и я не могу хотеть того, кто сделал мне больно».

В этом случае юнгианский разбор может помочь увидеть, как обида структурируется — но работа может идти и через прямой разговор о том, что произошло. Не каждый случай «не хочу» — это материнский комплекс.

Как понять, что это ваш случай. Вы помните, когда желание начало уходить. Оно связано с конкретным событием или серией событий. Ощущение: «я не доверяю ему/ей». Или: «я не прощу, но не могу об этом говорить».

Это не взаимоисключающие механизмы

В реальности они могут накладываться. Партнёр отождествляется с матерью — и одновременно с ним есть реальная обида. Расщепление «мадонна/блудница» — и поверх него кастрационная тревога. Но логика одна: либидо блокируется, желание не исчезает, а застревает. И вопрос не в том, как «вернуть желание», а в том, что его блокирует.

Сексуальность, Анима и Анимус

Юнг описывал Аниму как внутренний женский образ у мужчины, через который он бессознательно воспринимает реальных женщин. Анимус — внутренний мужской образ у женщины. Это не абстрактные понятия — в протоколах они появляются как конкретные образы, которые блокируют или активируют либидо.

В протоколах Анима двойственна. Позитивная — принцесса, муза, бабочка, девушка у церкви, лебедь, роза: вдохновляет, ведёт к любви и творчеству. Негативная — манекен, змея, манипуляторша, гиппопотам: вызывает страх, отвращение, желание уничтожить.

Женщина-манекен, которая хочет «сделать меня неживым», лишить любви — это негативная Анима, несущая смерть. Принцесса, которую спасают, но она оказывается лишь поводом победить дракона — это Анима, которая ещё не интегрирована: она объект, а не партнёр.

Когда Анима искажена материнским комплексом, внутренняя женщина = мать. Пока этот образ держится — близость невозможна. Человек проецирует на партнёра внутренний образ, который блокирует либидо. Образ партнёра не совпадает с реальным человеком — и тело реагирует не на человека, а на образ.

У женщин Анимус проявляется как железная рука, кулак, орёл, клоун, отец, царь, старец, кузнец — наказывающий, защищающий, соблазняющий, мудрый. В одном протоколе железная рука хочет ударить мужа — это Анимус, несущий агрессию и месть. В другом — старец даёт камушки и бумагу, это позитивный Анимус, ведущий к мудрости.

Сизигия — союз Анимы и Анимуса, божественная пара, символ целостности. В протоколах это рыцарь и дама, которые женятся; царь и царица; Марс и Венера, рождающие Землю; кольцо, вросшее в палец; маятник, часы жизни. Это соединение противоположностей — coniunctio oppositorum.

Анима и Анимус — не универсальное объяснение сексуального желания. Но они объясняют, почему образ партнёра может не совпадать с реальным человеком — и почему тело реагирует на образ, а не на человека. Подробно об архетипах в имагинативной работе — в статье

Сценарии и архетипы.

Когда снижение либидо связано не с психологией

Не всякая потеря либидо — психологическая проблема. На сексуальное желание влияют:

хронический стресс и недосып;
гормональные изменения — менопауза, послеродовый период, нарушения щитовидной железы;
лекарства — антидепрессанты, гормональные препараты, препараты от давления;
алкоголь и другие вещества;
депрессивные состояния;
заболевания — диабет, сердечно-сосудистые проблемы, хронические боли;
послеродовой период.

Если изменение сексуального желания резкое, выраженное или длительное, имеет смысл обсудить это с врачом. Сначала исключить физиологические причины. Психологическое исследование имеет смысл тогда, когда физические причины проверены и не объясняют картину — или когда они есть, но ощущение «что-то блокирует изнутри» не уходит.

Как исследовать исчезновение сексуального желания

В методе интегративной редукции работа строится не через анализ прошлого и не через советы. Через исследование того, что происходит с желанием прямо сейчас — в теле. Подробнее о методе — на странице интегративной редукции.

Последовательность:

Ситуация → телесное ощущение → локализация → образ → функция образа → диалог → обнаружение конфликта/запрета → изменение переживания.

Покажу на условном примере: «Я люблю мужа, но не хочу секса».

Локализация. Где это в теле, когда вы думаете о том, что не хотите? — «Пустота. Внизу. Холодно. И в груди — стена».

Образ. Удержите внимание на этом ощущении. Опишите, что возникает. — «Туман. Серый, плотный. И стекло в груди — толстое, прозрачное. Через него видно, но не дотянуться».

Функция. Туман, что ты делаешь? — «Закрываю. Чтобы ничего не было видно». Что закрываешь? — «То, что внизу. Чтобы он не почувствовал». Что не должен почувствовать? — «Что он хочет».

Диалог. А стекло — что оно делает? — «Отделяет. Чтобы не дотянуться». Кого? — «Мальчика. Который хочет касаться». Что будет, если он коснётся? — «Тогда он захочет. А хотеть нельзя». Почему нельзя? — «Потому что она тогда будет не мамой. Она будет женщиной. А мама не может быть женщиной».

Обнаружение конфликта. Запрет — не на секс. Запрет — на хотение той, кого любишь, потому что она = мать. А мать хотеть нельзя. Это не мысль, это структура, которая работает в теле: туман, стекло, пустота, онемение.

Изменение переживания. Когда образ обнаружен и его функция ясна, он может трансформироваться. Туман рассеивается. Стекло трескается. Появляется тепло. Тело реагирует — не на команду «хоти», а на снятие запрета.

Это упрощённый пример. Реальная работа может занять несколько сессий. Образ может не возникнуть сразу. Трансформация может быть постепенной. Но структура — одна и та же: ощущение → образ → функция → конфликт → изменение.

Подробнее о том, как образ возникает из телесного ощущения — в описании имагинативной парадигмы.

Что делать, если пропало либидо

Не заставлять себя хотеть. Принуждение не снимает блокировку — оно усиливает вину.
Не считать отсутствие желания автоматически «поломкой». Это может быть реакция на конкретную ситуацию, временная или связанная с обстоятельствами.
Посмотреть, когда и в каких обстоятельствах желание исчезло. Было ли оно до определённого события? Связано ли с конкретным партнёром или с сексуальностью вообще?
Отделить физические причины от психологических. Если есть симптомы, которые могут быть связаны с гормонами, лекарствами, заболеваниями — проверить у врача.
Если физические причины исключены или не объясняют картину — исследовать внутренние запреты, конфликт и отношение к собственной сексуальности.
Если проблема сохраняется — обратиться за профессиональной помощью.

Заключение: куда исчезает желание

Отсутствие сексуального желания — не обязательно отсутствие либидо. В юнговской перспективе либидо шире сексуальности, а сексуальное желание может меняться вместе с отношением человека к себе, другому, своим желаниям и бессознательному материалу.

Желание не исчезает — оно блокируется. Блокировка переживается не как мысль, а как телесное ощущение: пустота, сжатие, онемение, холод. За этим ощущением стоит конкретный внутренний конфликт — запрет, который активируется в ситуации близости. Когда запрет обнаружен и снят, желание возвращается само — не как навязанное, а как естественное.

Если хочется не просто получить объяснение, а исследовать, что происходит с собственным желанием, это можно сделать в индивидуальной работе методом интегративной редукции. Запись — через мессенджер.